2004/1 中國時報 時論廣場
一月四號的《中國時報》時論廣場刊登了張立本先生的「弘揚客家文化 從翻譯切入」一文，提到了《客家電視台》收視率升不起來，他認為癥結是在於語言沒有跟著社會發展而演變。我對這個問題也很關心，但是我有不同的看法。
客家人口只佔全台人口兩成，收視率不高可能是因為針對全台灣收視戶做調查，而不是針對客家收視戶。如果，要以全台灣收視比率來評定客家電視台的成敗，我很懷疑這個電視台到底是做給誰看的？或者，這個電視台「主要」是做給誰看的？換句話說，《客家電視台》首先要在乎的應該是在客家族群中的收視率，這部分若能達到就已經達到目標，至於其他族群，願意來看《客家電視台》當然很歡迎，收視率則無須強求。
我很羨慕客家人有自己的電視台，我也夢想有一天阿美人也有自己的電視台。從國父創立「興中會」到現在，從來沒有一個針對阿美人的，以阿美語發音的系列電視節目，電視上播放了Ｎ遍康熙乾隆，廖添丁和鄭成功，蔣經國跟宋美齡，而「寒夜」也都有了續曲，不知何時才能看到阿美人的歷史？阿美人的英雄？
雖然電視上偶爾還是會看到阿美人的消息，但總是酗酒的醉人、失業的工人、蓋違章建築的浪人或侵佔國有土地的罪人；形象比較好一點的，也只不過是政府大型活動前的唱歌跳舞的小丑；要不然就是把神聖的祭典當作是觀光活動，希望吸引觀光客來消費阿美人的文化。我們永遠只是被紀錄、被觀看、被消費的稀有動物。
會造成這種刻板和錯誤報導，除了因為報導者的素質之外，最主要的是那些拿麥克風和攝影機的人都不是阿美人，他們不斷複製的是主流社會對阿美人的看法，從未呈現阿美人自己的觀點。長年下來，甚至讓阿美人都對自己文化失去信心。張立本先生在文章中提到，影視專職的客家人才並不是重點，但我認為這才是真正的重點，有優秀的人才，才能寫好自己的歷史，拿回被長年壟斷的詮釋權。
客家人非常幸運，在政黨輪替後成立《客家電視台》，我也希望，不管明年輪不輪替不替，接下來，還能成立阿美電視台、布農電視台、泰雅電視台、排灣電視台．．．讓各族群都有機會表達真正關心的事情、呈現文化的多樣性，以及各族豐厚的文化資產。更重要的是，在現有一百多個都是漢人主導的電視頻道中，只有把攝影機和麥克風拿回自己手裡，才能扭轉原住民一直被消費的悲慘處境，彌補主流電視台永遠無法提供的少數族群觀點。
一月四號的《中國時報》時論廣場刊登了張立本先生的「弘揚客家文化 從翻譯切入」一文，提到了《客家電視台》收視率升不起來，他認為癥結是在於語言沒有跟著社會發展而演變。我對這個問題也很關心，但是我有不同的看法。
客家人口只佔全台人口兩成，收視率不高可能是因為針對全台灣收視戶做調查，而不是針對客家收視戶。如果，要以全台灣收視比率來評定客家電視台的成敗，我很懷疑這個電視台到底是做給誰看的？或者，這個電視台「主要」是做給誰看的？換句話說，《客家電視台》首先要在乎的應該是在客家族群中的收視率，這部分若能達到就已經達到目標，至於其他族群，願意來看《客家電視台》當然很歡迎，收視率則無須強求。
我很羨慕客家人有自己的電視台，我也夢想有一天阿美人也有自己的電視台。從國父創立「興中會」到現在，從來沒有一個針對阿美人的，以阿美語發音的系列電視節目，電視上播放了Ｎ遍康熙乾隆，廖添丁和鄭成功，蔣經國跟宋美齡，而「寒夜」也都有了續曲，不知何時才能看到阿美人的歷史？阿美人的英雄？
雖然電視上偶爾還是會看到阿美人的消息，但總是酗酒的醉人、失業的工人、蓋違章建築的浪人或侵佔國有土地的罪人；形象比較好一點的，也只不過是政府大型活動前的唱歌跳舞的小丑；要不然就是把神聖的祭典當作是觀光活動，希望吸引觀光客來消費阿美人的文化。我們永遠只是被紀錄、被觀看、被消費的稀有動物。
會造成這種刻板和錯誤報導，除了因為報導者的素質之外，最主要的是那些拿麥克風和攝影機的人都不是阿美人，他們不斷複製的是主流社會對阿美人的看法，從未呈現阿美人自己的觀點。長年下來，甚至讓阿美人都對自己文化失去信心。張立本先生在文章中提到，影視專職的客家人才並不是重點，但我認為這才是真正的重點，有優秀的人才，才能寫好自己的歷史，拿回被長年壟斷的詮釋權。
客家人非常幸運，在政黨輪替後成立《客家電視台》，我也希望，不管明年輪不輪替不替，接下來，還能成立阿美電視台、布農電視台、泰雅電視台、排灣電視台．．．讓各族群都有機會表達真正關心的事情、呈現文化的多樣性，以及各族豐厚的文化資產。更重要的是，在現有一百多個都是漢人主導的電視頻道中，只有把攝影機和麥克風拿回自己手裡，才能扭轉原住民一直被消費的悲慘處境，彌補主流電視台永遠無法提供的少數族群觀點。